明月皎皎之下，烛光闪烁，点点星火透露出的是梁山好汉革命之星火。不知何时梁山那般耀眼的革命烈火，此刻是疏疏烛光渐隐渐熄，烛火旁放着一本《水浒传》，在晚风吹抚下翻开着，透过摇红的烛影赫然看清那几行扭曲的文字–“宋江被毒死”。刹时，烛光屏熄，梁山革命最后的火种骤灭。
看到这，何人不为梁山这般结局所叹惋，正可谓道“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋?阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”让人感叹道：物是人非事事休，感叹道：人生初见几度秋，感叹道：滚滚长江东逝水浪花淘尽多少英雄汉。可这结局背后细想又是必然。
这场革命，没有人民群众，没有马列主义，没有毛泽东思想，也没有一位坚定的决策者，更没有共同的敌人，可好汉们却相聚一起，有了这般脍炙人口的革命故事，是这般特殊，其也注定了是这般结局。
上梁山，有的人背负人命;有的人吃了官司;有人藏污纳垢;有人清清白白;正与邪，黑与白，都相聚梁山，看似江湖般包容一切，替天行道，匡扶乱世中的正义。可事实确是好汉们无视法律，打家劫舍，滥杀无辜，烧杀抢掠，是这般土匪行径。快活林醉打蒋门神，飞云浦英雄变杀神，鸳鸯楼老少皆不留，打虎英雄成了天伤星，这是武松。更有者绑人上山，致使别人家破人亡，只为壮大梁山的力量，卢俊义，朱仝都是这般被迫上了山。原著中三打祝家庄是书中重头戏，可打下祝家庄后好汉们杀人放火，有多少无辜的人死在他们手下。这般土匪行径定然得不到人民的支持，也注定梁山注定随着人员的老化而失败。
再说道，梁山好汉们相聚一堂的信念，只有江湖上的肝胆义气，每个人都不愿意听从他人，更多的是个人英雄主义。他们没有那般进步思想，只有枪杆子和满腔怒气。他们想不到推翻宋朝，改天换地立个新王朝，打破腐朽的社会。而是以为换一个好皇帝就能解决，继续封建制度这般根本思想上的局限性是致命的，他们只是反对社会的不公，法治的迂腐，官场的黑暗，却很少有人看到百姓所生活在水深火热中，更不会意识到烂到根里的王朝。宋江，吴用他们忠君报国的思想，在那个社会看来略显可悲，他们想实现自己的抱负，渴望归顺朝廷，为其所用。柴进，史进他们只想浪迹天涯行侠仗义。呼延灼，秦明他们只想继续为朝廷效力，光耀门楣。杨雄，卢俊义他们只想继续无忧无虑，家庭和睦。武松，李逵他们只想大口吃肉，大碗喝酒。阮氏兄弟，刘唐他们只想过锦衣玉食的生活。他们每个人都有着不同的打算，这成功的革命又怎么可能是这般破碎的集体。
在这说他们的领导者，也是被局限的典型例子，宋江对于革命根本没有认同，正如武松所说：哥哥做一句招安，有一句招安，让兄弟们甚是寒心。宋江既上了梁山却又一心招安，谋求他的出路与抱负。宋江与方腊便是截然不同的革命，是屈身保全，还是斗争到底，书中所写看得出对于宋江的讽刺，对于招安前对战官军屡战屡胜，所向披靡，管他朝庭多少大军，都能胜利而归，没有死任何一个兄弟。而招安后去打其他的农民起义军，手下的兄弟接连战死，108位好汉有几个招安后有几人有好下场，就算兢兢业业为朝廷效力，最后不是连宋江也被赐死。
这般革命注定失败，也注定这般残破的结局!
好汉们不知道为什么而搏杀，也不知道为谁拼命，更不知为何血流与此，他们没有姓名，很快随着滚滚江水被世人遗忘。而发生在这片土地上的一次次剥削，一次次反抗，却激励着一代代人的反抗精神，而这也许就是这段革命本身的最大意义。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。梁山的这段底层人民的故事，仍被人们口口相传，虽结局这般，但故事却仍精彩!
